Смысл страдания
Нью-Йорк, 22 февраля 1924 г.
Одна из этих
субстанций формируется, когда мы страдаем. А страдаем мы всякий раз,
когда лишены механического спокойствия. Есть разные виды страдания.
Например, я хочу что-то вам сказать, но чувствую, что лучше ничего не
говорить. Одна сторона хочет сказать, другая хочет хранить молчание.
Борьба производит некоторую субстанцию. Постепенно эта субстанция
собирается в определенном месте.
Вопрос: Что такое вдохновение?
Ответ: Вдохновение - это
ассоциация. Это работа одного центра. Вдохновение - дешевая вещь,
поверьте мне. Только конфликт, спор может привести к какому-то
результату.
Везде, где существует активный элемент, есть и
пассивный элемент. Если вы верите в Бога, вы верите и в дьявола. Все это
не имеет ценности. Хороший вы человек или плохой это не важно. Только
конфликт между двумя сторонами имеет какую-то важность. Когда в вас
многое накопилось, может проявиться что-то новое.
В любой
момент внутри вас возможен конфликт. Вы никогда не видите себя и
поверите тому, что я говорю, только тогда, когда начнете вглядываться в
себя - тогда вы увидите. Если вы попробуете делать что-то такое, что
делать не хочется, вы будете страдать. И если вам хочется что-то
сделать, а вы не делаете, вы тоже страдаете.
То, что вам
нравится, хорошее или плохое, имеет одну и ту же ценность; добро -
относительное понятие. Только если вы начнете работать, возникнут ваши
добро и зло.
Вопрос: Конфликт между двумя желаниями ведет к страданию. А ведь некоторые страдания приводят в сумасшедший дом.
Ответ: Страдания бывают разные. Начнем с того, что разделим их на два
вида: первый - бессознательное страдание; второй - сознательное.
Страдание
первого рода не дает результатов. Например, когда вы страдаете от
голода, потому что у вас нет денег на хлеб. А вот если у вас есть хлеб, и
вы не едите его и страдаете, - это лучше.
Если вы страдаете в каком-то одном центре, мыслительном или эмоциональном, вы попадаете в сумасшедший дом.
Страдание должно быть гармоничным. Должно существовать соответствие между грубым и тонким, иначе что-нибудь может сломаться.
У
вас много центров: не три, не пять, не шесть, а больше. Между ними есть
такое место, где может происходить спор. Всякое равновесие можно
нарушить. Вы построили дом; но равновесие оказалось нарушенным, дом
падает, и все разрушается.
Я сейчас объясняю вещи теоретически, для того чтобы иметь материал для взаимопонимания.
Делать
какое-то, хотя бы и небольшое, дело - это значительный риск. Страдание
может иметь серьезные результаты. Сейчас я говорю о страдании
теоретически, для понимания, но поступаю так только сейчас. В Институте
не думают о будущей жизни, в нем думают только о завтрашнем дне. Человек
не может видеть, не может верить. Только когда он знает себя, знает
свою внутреннюю структуру, только тогда он способен видеть. А сейчас мы
учимся лишь внешним образом.
Можно изучать Солнце и Луну. Но
человек внутри себя имеет все. Внутри меня есть Солнце, Луна, Бог. Я -
это вся жизнь в ее полноте.
Для того, чтобы понимать, необходимо знать самого себя.
Одна из этих
субстанций формируется, когда мы страдаем. А страдаем мы всякий раз,
когда лишены механического спокойствия. Есть разные виды страдания.
Например, я хочу что-то вам сказать, но чувствую, что лучше ничего не
говорить. Одна сторона хочет сказать, другая хочет хранить молчание.
Борьба производит некоторую субстанцию. Постепенно эта субстанция
собирается в определенном месте.
Вопрос: Что такое вдохновение?
Ответ: Вдохновение - это
ассоциация. Это работа одного центра. Вдохновение - дешевая вещь,
поверьте мне. Только конфликт, спор может привести к какому-то
результату.
Везде, где существует активный элемент, есть и
пассивный элемент. Если вы верите в Бога, вы верите и в дьявола. Все это
не имеет ценности. Хороший вы человек или плохой это не важно. Только
конфликт между двумя сторонами имеет какую-то важность. Когда в вас
многое накопилось, может проявиться что-то новое.
В любой
момент внутри вас возможен конфликт. Вы никогда не видите себя и
поверите тому, что я говорю, только тогда, когда начнете вглядываться в
себя - тогда вы увидите. Если вы попробуете делать что-то такое, что
делать не хочется, вы будете страдать. И если вам хочется что-то
сделать, а вы не делаете, вы тоже страдаете.
То, что вам
нравится, хорошее или плохое, имеет одну и ту же ценность; добро -
относительное понятие. Только если вы начнете работать, возникнут ваши
добро и зло.
Вопрос: Конфликт между двумя желаниями ведет к страданию. А ведь некоторые страдания приводят в сумасшедший дом.
Ответ: Страдания бывают разные. Начнем с того, что разделим их на два
вида: первый - бессознательное страдание; второй - сознательное.
Страдание
первого рода не дает результатов. Например, когда вы страдаете от
голода, потому что у вас нет денег на хлеб. А вот если у вас есть хлеб, и
вы не едите его и страдаете, - это лучше.
Если вы страдаете в каком-то одном центре, мыслительном или эмоциональном, вы попадаете в сумасшедший дом.
Страдание должно быть гармоничным. Должно существовать соответствие между грубым и тонким, иначе что-нибудь может сломаться.
У
вас много центров: не три, не пять, не шесть, а больше. Между ними есть
такое место, где может происходить спор. Всякое равновесие можно
нарушить. Вы построили дом; но равновесие оказалось нарушенным, дом
падает, и все разрушается.
Я сейчас объясняю вещи теоретически, для того чтобы иметь материал для взаимопонимания.
Делать
какое-то, хотя бы и небольшое, дело - это значительный риск. Страдание
может иметь серьезные результаты. Сейчас я говорю о страдании
теоретически, для понимания, но поступаю так только сейчас. В Институте
не думают о будущей жизни, в нем думают только о завтрашнем дне. Человек
не может видеть, не может верить. Только когда он знает себя, знает
свою внутреннюю структуру, только тогда он способен видеть. А сейчас мы
учимся лишь внешним образом.
Можно изучать Солнце и Луну. Но
человек внутри себя имеет все. Внутри меня есть Солнце, Луна, Бог. Я -
это вся жизнь в ее полноте.
Для того, чтобы понимать, необходимо знать самого себя.
