И образец настоящего искусства. Которое вызывает трепет, ибо прикасается к великому.
Во-первых, хорошая известная песня - Гляжу в озера синие из фильма Вечный зов. Помните да? Иванами, да Марьями гордилась ты всегда. И я в наше время вижу вокруг сильных красивых русских людей обоих полов. Конечно, к женщинам присматриваюсь больше. Недавно в провинции был, видел. И это крепкие русские женщины, в смысле, серьезные. Как в фильме Злой город. Это про Козельск, который татары долго не могли взять. И там была женщина - воин. Она и дралась и особым пением (не знаю, наподобие пения сирен) воинов раненых поднимала.
Во-вторых исполняет Хор Валаамского монастыря. Насколько я знаю, настоящих монахов там нет. Но есть традиции хора с историей. И есть бас-профундо - самый низкий бас.
Шубарт написал эти строки в книге "Европа и душа Востока" (1938). В ней он противопоставляет два типа человека: "прометеевский" (характерный для Запада - с акцентом на волю к власти, технику, государственность) и "иоанновский" (который он связывал с Россией - основанный на вере, любви, примирении и братстве
Западноевропейский человек рассматривает жизнь, как рабыню, которой он наступил ногой на шею... Он не смотрит с преданностью на небо, а, полный властолюбия, злыми враждебными глазами глядит вниз, на землю. Русский человек одержим не волей к власти, а чувством примирения и любви. Он исполнен не гневом и ненавистью, а глубочайшим доверием к сущности мира. Он видит в человеке не врага, а брата. Англичанин хочет видеть мир - как фабрику, француз - как салон, немец - как казарму, русский - как церковь.
Англичанин хочет добычи, француз - славы, немец - власти, русский - жертвы. Англичанин хочет наживаться от ближнего, француз - импонировать ближнему, немец - командовать ближним, а русский ничего от него не хочет. Он не желает превращать ближнего в своё средство. Это братство русского сердца и русской идеи. И это есть Евангелие будущего.
Русский всечеловек есть носитель нового солидаризма. Прометеевский человек уже обречён смерти. Наступает эпоха Иоанновского человека - человека любви и свободы. Таково будущее русского народа. Запад движим неверием, страхом и себялюбием; русская душа движима верою, покоем и братством. Именно поэтому будущее принадлежит России...".
Не хор, а ансамбль Валаамского монастыря. Мы в том году были на Валааме. И случайно зашли в какое-то помещение, где они пели Вьюн над водой. Это было абсолютно потрясающе! Никакой вкусовщины, хотя там трудно удержаться от неё. Просто блестяще спели a cappella
нагло и безапеляционно.
фильм - говно.
хор - вне сомнений великолепно (и прочие этитеты).
отсебятина. предлагаю послушать бас-профундо (или октавист) Чесноков. Тебе поем.
На хорошей технике да на средней громкости... Мурашки пробегают...
На Валааме еще не был. Жалею.
За католиков)
У них, конечно, там свои погремушки и шалабушки, но адекватности и здравомыслия хватает. И у них очень в почете труд и творчество, и вообще, свобода мысли. У нас тут проект грядёт вообще с танцами в помещении храма в рамках действа, восхваляющего Деву Марию.
Мужское и Женское смотрел в Максе.. Там Гордон и еще какая-то девка сепатая ведет.. Не суть..
Хочу спросить автора.. Это те же самые "крепкие женщины из провинции", которых Вы видели?)
Причём, даже не в одном храме, а как минимум в двух.
Весной мы были на постановке Действа о Данииле- дружественного коллектива, в церкви Посещения Девой Марией Елисаветы. Так там тоже и танцы и процессии и игра на инструментах- очень красиво и величественно.
