Есть один ритуал, исполняемый на любой праздник, а иногда и не только на праздник, а ещё и по выходным, после работы и по любому поводу вплоть до Дня независимости Зимбабве. Очень популярный ритуал. Читайте не спеша, проникнетесь.
Группа людей собирается вокруг стола, где для каждого уже заготовлена специальная чаша. В неё каждому наливается ядовитая жидкость наркотического действия в различных вкусовых вариациях и смешениях. Далее произносится некое заклинание, например, "за здоровье" или "ну, шоб всё было". Таким образом участники ритуала пытаются запрограммировать будущее, веря в силу своих заклинаний. Одновременно с этим они слегка ударяют свои чаши друг о друга. Требуется, чтобы чаши соприкоснулись по принципу "каждая с каждой", иначе ничего не сработает. Далее содержимое чаши (ядовитая жидкость наркотического действия) вливается внутрь организма через ротовую полость. Считается, что данное действие подкрепляет эффект от произношения заклинания, и ритуал считается завершённым. В течение одного ритуального цикла может быть выполнено от нескольких до более чем десятка повторений совершения данного ритуала с различными заклинаниями и с использованием различных ядовитых жидкостей. В ходе него должны соблюдаться некоторые правила, например, "нельзя ставить пустую бутылку на стол", "выпил - закуси", "руку не меняют" и другие. Их соблюдение также является обязательным, иначе якобы ничего не сработает.
По завершении цикла у участников ритуала может наблюдаться разное состояние в зависимости от количества употреблённой ядовитой жидкости. Но во всех случаях наблюдаются физиологические последствия негативного характера (отравления, головные боли, потеря ориентации, обострение хронических заболеваний и т. д.), несмотря на то, что буквально только что ими были совершены ритуалы "за здоровье". Видя, что ритуалы по какой-то причине не сработали, его участники могут повторить их ещё несколько раз. Как это должно помочь, знают только сами адепты этого учения. В некоторых случаях ритуальные мероприятия заканчиваются в больницах или обезьянниках, а иногда ещё влекут за собой разнообразные последствия социального, физиологического или криминогенного свойства (применение физического насилия, в т. ч. по отношению к соучастникам ритуала, случайные оплодотворения участниц ритуала мужскими особями, летальные исходы, причинение материального ущерба различным видам собственности и др.).
Также отметим, что существует категория адептов данного учения, участники которой совершают ритуалы исключительно по одному-два раза в рамках одного ритуального цикла, а сами циклы проводят не чаще 1-2 раз в неделю. Несмотря на полное принятие идеологии этого учения, сами они его сторонниками себя не считают.
Безусловно, данный социальный феномен требует дальнейшего пристального изучения. Впрочем, описанное поведение является обыденным для современного человека.
А теперь вернёмся к вопросу о сектах. Есть такая категория людей - трезвенники: не пьют, не курят, ведут здоровый образ жизни... Они даже в Новый год трезвые. Настоящие сектанты...
